راه سرنگونی؟

جمهوریت حاکمیت مردم قانون‌مداری عدالت اجتماعی برابری حقوقی حقوق بشر کرامت انسانی آزادی‌های مدنی دموکراسی مشارکتی پاسخگویی سیاسی شفافیت حکمرانی تفکیک قوا جامعه مدنی همبستگی اجتماعی برابری فرصت‌ها عدالت توزیعی حق تعیین سرنوشت صلح و مدارا مسئولیت‌پذیری عمومی توسعه پایدار عدالت قضایی استقلال قوه قضائیه حقوق شهروندی آزادی بیان آزادی تشکل‌ها انتخابات آزاد نظارت مردمی مبارزه با فساد توزیع عادلانه ثروت امنیت اجتماعی برابری جنسیتی حمایت از اقلیت‌ها حقوق کار و کارگر رفاه عمومی آموزش برابر دسترسی عادلانه به خدمات حکمرانی عادلانه اخلاق سیاسی گفت‌وگوی اجتماعی انسجام ملی جمهوریت حاکمیت مردم قانون‌مداری عدالت اجتماعی برابری حقوقی حقوق بشر کرامت انسانی آزادی‌های مدنی دموکراسی مشارکتی پاسخگویی سیاسی شفافیت حکمرانی تفکیک قوا جامعه مدنی همبستگی اجتماعی برابری فرصت‌ها عدالت توزیعی حق تعیین سرنوشت صلح و مدارا مسئولیت‌پذیری عمومی توسعه پایدار عدالت قضایی استقلال قوه قضائیه حقوق شهروندی آزادی بیان آزادی تشکل‌ها انتخابات آزاد نظارت مردمی مبارزه با فساد توزیع عادلانه ثروت امنیت اجتماعی برابری جنسیتی حمایت از اقلیت‌ها حقوق کار و کارگر رفاه عمومی آموزش برابر دسترسی عادلانه به خدمات حکمرانی عادلانه اخلاق سیاسی گفت‌وگوی اجتماعی انسجام ملی

روز جهانی زن، نمادی علیه اقتدارگرایی مردان

روز جهانی زن، نمادی علیه اقتدارگرایی مردان

فوریه 27, 2025

نوشته ای دیگر از admin

0

Comments

از آن تاریخ حدود یک قرن و اندی میگذرد ، اما با کمال تعجب می بینیم که هنوز راه درازی در پیش داریم تا به یک برابر حقوقی کامل ، بین تمامی زنان و مردان یک جامعه برسیم که دیگر زنان برای بدست آوردن حقوقشان مجبور نباشند که همچنان در کشمکش به سر برند.

آخر چرا این برابر حقوقی را که اینقدر به دنبال آنیم و مرتب شعارش را میدهیم ، تا به امروز نتوانسته ایم آنرا به یک تحول و بار وری کامل برسانیم؟

در جامعه مرد سالار آنزمان ، که تمامی ثروت و قدرت اجتماعی در دست مردان بود ، حتا تصور این امر هم غیر ممکن مینمود، چون مردان آنروز آنرا به عنوان

لکه ننگی بر دامان خودشان میپنداشتند و تصورشان بر این بود که  به ناگاه تمامی قدرت و موقعیت خود را با زنانی که تا دیروز تحت فرمانشان بودند میبایست تقسیم بنمایند .در نتیجه تمامی تلاش خود را برای بی اثر نمودن آن بکار گرفتند تا مبادا رعایت حقوق زنان از قدرت و اقتدارشان بکاهد .

در نتیجه از همان ابتدا ، اعتراضات زنان با برخوردهای خوشونت بار توسط قدرتمداران  پاسخ داده شد ، منجمله اعتصاب بزرگ سال ۱۹۰۹ که بیست هزار زن امریکایی در آن شرکت کردند که از کارخانه لباس دوزی  “ Triangle Shirtwaist” آغاز شده بود، با برخورد وحشیانه و خشونت بار پلیس به پایان رسید ،  دو سال بعد در سال ۱۹۱۱ در آتش سوزی همان کارخانه که بر اساس شورش زنان پیش آمده بود ، ۱۴۶ نفر از زنان کارگر جان خود را از دست دادند ، اما زنان هرگز تسلیم نشدند ، در ۱۴ مارس ۱۹۱۳  تظاهرات عظیمی توسط زنان برای بدست آوردن حق رأی در واشینگتن برگزار شد ، که آنرا بزرگ‌ترین تظاهرات قرن نامیدند ، متأسفانه نه تنها پلیس از آنها محافظت و حمایت ننمود بلکه به طرفداری از معترضین به این تظاهرات به خشونت  متوسل شد که تعداد کثیری از زنان بصورت وحشتناکی آسیب دیده بودند،  که البته برای دلجویی زنان ، پلیس مورد انتقاد شدید قرار گرفت . از این دست موارد بسیاری تا به امروز داریم که فقط سرکوب بر روی زنان انجام گرفته که متأسفانه در اکثر مواقع هرگز از پشتیبانی مردان برخوردار نبوده اند .

چگونه هنوز میتوانیم از برابری حقوق انسانها صحبت کنیم که در بخش عظیمی از کشورهای جهان سوم ، مردان ، زنان را بعلت داشتن رابطه پنهانی عاطفی یا جنسی ، و به بهانه  “ نجات شرافت خانوادگی و با تهمت های بی شرمانه به قتل میرساند ؟

آیا شرافت یک خانواده به این حد شکننده است که با یک رابطه پنهانی بر باد می‌رود ؟

آخر این چه شرافتی است که با ریختن خون یک انسان باز یابی میشود ؟ این شرافت را چه کسی و بر چه اساسی تعریف میکند؟ قتل یک انسان به هر دلیلی خودش از بیشرمانه ترین و وحشیانه ترین اعمال میباشد ، پس چگونه میتواند منجی شرافت باشد؟ اگر فقط بر اساس داشتن یک رابطه نا مشروع میبایست خون کسی ریخته شود ، به جرأت می‌توانم بگویم که امروزه تعداد مردان دنیا به یک سوم تعداد امروزی هم نمی رسید.

متأسفانه این ذهن‌های عقب‌مانده و کوردل حتی لحظه‌ای درک نمی‌کنند که وجود خودشان ، به همین زنانی وابسته است که آنها را مورد اذیت و آزار قرار می‌دهند. تداوم و آینده بشریت به زنان وابسته است و بدون آن‌ها جهان هرگز نمی‌توانست وجود داشته باشد.

بله ما هنوز ما راه درازی در پیش داریم ، تا به نقطه ای برسیم که دیگر نگوییم دفاع از حقوق زنان ،بلکه بگوییم دفاع از  “ حقوق انسانها “ ، که در آن مردان و زنان را با یک نگاه بیندیشند و همگی در یک تعریف کلی بنام حقوق انسانها قرار بگیرند.

بهر روی هنوز هم در قرن بیست و یکم در همین جوامع پیشرفته و مدعیان دفاع از برابر حقوقی انسانها ، به وضوح میبینیم که چگونه تبعیض بین زنان و مردان قائل می‌شوند ، حتا در محیط ادارات و شرکت‌ها برای دو مسئولیت یکسان ، حقوق ماهیانه مردان چند درصدی بیشتر از زنان است .

در نهایت آنچه که این رژیم انسان خوار ، با فشارها و نا هنجاری هایی که بر سر زنان وطنم به هر دلیلی فرود میآورد ، از صمیم قلب میخواهم فریاد بزنم که آهای کوتوله های ذهنی ناموس پرست ، “ خواهر تو ، مادر تو و همسر تو ناموس تو نیستند ، آنها قبل از اینکه ناموس این یا آن باشند ، انسان‌های آزاده و صاحب اراده و اندیشه میباشند، با بکار بردن واژه هایی همانند غیرت و ناموس ، عرصه زندگی را بر آنها تیره و تار ننمائید” .

در پایان اضافه میکنم ، که زنان به سهم خود در تمامی عرصه ها ، هر روزه و همچنان در تلاش و مبارزه برای حقوق خود میباشند ، امروز این وظیفه مردان است که قدم در میدان گذارده تا در کنار آنها و با حمایت خود از آنها ، این نا برابر حقوقی را هر چه زودتر به گورستان تاریخ بسپارند ، امروز وظیفه مهمی بر گردن یکایک ماست که به فرزندانمان،  این نسل آینده بگوییم که چه بر سر مادران و مادربزرگانشان در این بی عدالتی و نا برابر حقوقی گذشته ، که وجود تک تک خود این فرزندان مدیون وجود آنها بوده  ‌و امروز آنها هم به سهم خود میبایست پرچم این مبارزه را تا پیروزی کامل بر دوش کشند .

دست مریزاد بر زنان وطنم ، که نزدیک به نیم قرن هرگز دست از مبارزه برای آزادی و حقوقشان بر نداشته  و همچنان همانند خاری در چشم رژیم اسلامی نقش بسته اند.

زن زندگی آزادی

پیروز و پاینده باد ایران و ایرانی

داود احمدلو    ۲۵ فوریه ۲۰۲۵

برای انتشار در شبکه های اجتماعی

مقالات بیشتر از این نویسنده را می‌توانید با کلیک روی نام ایشان مشاهده کنید.

تماس با ما

0 Comments

0 Comments

Submit a Comment

تازه ترین ها

شناخت فروپاشی و زمینه‌های ظهور…

شناخت فروپاشی و زمینه‌های ظهور…

اگر تجربه فرانسه و ایران نشان می‌دهد که چگونه بی‌ثباتی می‌تواند به تمرکز اقتدار در دست یک فرد منجر شود، تجربه‌های دیگری در تاریخ معاصر وجود دارند که مسیر متفاوتی را نشان می‌دهند. این نمونه‌ها بیانگر آن هستند که فروپاشی و حرکت به‌سوی اقتدارگرایی، سرنوشت محتوم جوامع در بحران نیست، بلکه نتیجه مجموعه‌ای از انتخاب‌ها، ظرفیت‌ها و توافق‌های سیاسی است.

از پلورالیسم تا بلوک‌بندی سیاس…

از پلورالیسم تا بلوک‌بندی سیاس…

چگونه می‌توان از پلورالیسم به بلوک‌بندی سیاسی و از بلوک‌بندی به ائتلافی سیاسی برای ایجاد آلترناتیو رسید، بدون آنکه تکثر نیروها به پراکندگی و ائتلاف به سلطهٔ یک جریان بر دیگران تبدیل شود؟ به باور من،...

از جنگ‌های ایران و یونان تا سی…

از جنگ‌های ایران و یونان تا سی…

  تاریخ، دشمن‌سازی تمدنی و خطر تقدیس جنگ نویسنده: حبیب بهره‌من تاریخ: ۱۲ اکتبر ۲۰۲۶  تاریخ برای شناخت گذشته یا ساختن دشمن امروز؟ در سخنرانی مارکو روبیو، وزیر امور خارجهٔ ایالات متحده، در آتن در ۷...

جنبش جوراب‌های ساپورت وگرنه حز…

جنبش جوراب‌های ساپورت وگرنه حز…

  ثریا ندیم پور   با شعار ۵۰٪ قدرت و دستمزد برابر (Stödstrumporna) جنبش جوراب‌های ساپورت وگرنه حزب زنان جنبش فمنیستی در سوئد در دهه ۹۰ وارد فاز جدیدی از تاریخ‌اش شد. مسئله در قدرت بودن...